1. Слово ведущего.

    Здравствуйте. Вы наверно заждались уже нового номера, а его все нет и нет. У меня с компьютером (как обычно) были проблемы, причем на этот раз к сожалению серьезные. Сгорел системный жесткий диск, на котором у меня было практически все (заготовки номеров, файлы сайтов, а самое главное система). Короче выхода в интернет у меня не было, а значит о не было возможности проверять почту, таким образом мой почтовый ящик переполнился и все кто посылал мне письма между 15-ым и 22-ым июня получил сообщение, что письмо не прошло. Сейчас вроде бы все нормально, есть новый диск, почти все файлы я скачал с сервера.
    Сейчас я пробую сделать новый дизайн на сайте (http://yevreyskiy.narod.ru/) и хочу сделать его действительно сайтом связанным со всем еврейским, а не только с религией.

2. Реформисты "Вперед!"

    В девятом выпуске я публиковал письмо читателя с вопросом о нововведениях в иудаизме, да и кроме него я получал достаточно писем подобного содержания, что мол иудаизм религия старая, древняя, а время меняется и в ногу со временем идти надо. Мол когда законы составляли, тогда о высоких технологиях даже не думали. С авторами таких писем я категорически не согласен. Во-первых в талмуде рассматривается вопрос о том как должен молиться человек передвигающийся в "летящей башне". Естественно тогда слова "самолет" еще не было, а вопросы на эту тему уже велись, а во-вторых весь этот "прогресс" и "реформы" приводят к тому, что замечательно описал в своем стихе Виктор Шапиро, причем повторяю не "могут привести" а именно приводят. Как-то давно я прочитал в книге такой анекдот:

    В школе на уроке истории Вовочка отвечает:
    - Вначале были рабовладельцы и евреи, рабовладельцы вымерли евреи остались. Затем были феодалы и евреи, феодалы вымерли евреи остались. Потом были монархи и евреи, монархия закончилась, а евреи остались. Потом коммунисты и евреи.
    - Ну и что дальше? - Спрашивает учительница.
    - Как что? Евреи вышли в финал!

    К чему я все это? К тому, что благодаря соблюдению своей традиции такой, как ее соблюдали 2000 лет назад, евреи не ассимилировались, не смешались с другими народами будучи в изгнании и живя между ними. Благодаря строгому исполнению предписаний все религиозные евреи мира, независимо от места проживания, читают по субботам одну и ту же книгу, и на хлеб говорят одно и то же благословение, и для многих, даже не религиозных евреев,  как пароль звучат слова "Шма Исраэль, А-донай Эло-hэйну, А-донай эхад"
 
 
 

Реформисты - вперёд!
(подражание А. Межирову)
Есть в неписаной Торе такие слова,
На которые только в тяжёлый момент,
Да и то не всегда получает права
Правоверный еврей, если выхода нет...

Город Киев. Суббота и свечи горят,
У раввина миньян за накрытым столом,
И кидуш совершён, и шабат вам шалом,
И душевно поём "Ко рибойн hаойлом..."

Но по первой программе сегодня футбол:
Украина - Россия, решающий матч.
Не включить телевизор, и громкое: "Го-о-ол!"
Из квартиры соседей несётся - хоть плачь.

И когда это ("Го-о-ол!") повторилось опять,
И не лезла кошерная курица в рот,
Чтобы ребе не слышал, пришлось прошептать:
Реформисты - вперёд! Реформисты - вперёд!
 
 

Синагога. Нью-Йорк. Йом Кипур. Кол нидрей.
Вдруг послышался звук тормозящих колёс.
В синагогу вошёл новый русский еврей:
"Работай, я вам баксы на праздник привёз.

Десять штук, чтоб хрустальный купить абажур,
Сорок штук - кто габаем меня изберёт..."
И вполголоса молвил шелиах цибур:
Реформисты - вперёд, реформисты - вперёд!
 
 

Город Хайфа. У Шмулика чукча-жена.
Молодой эскимос появился на свет.
Брит-милу надо делать, осталось два дня.
Рабанут говорит непреклонное "нет".

И когда сионистка полярных морей
Прокляла и Сохнут, и еврейский народ,
В полный голос вскричал ультралевый еврей:
Реформисты - вперёд! Реформисты - вперёд!
 
 

В Амстердаме познал Авраама Ицхак.
Между ними возникла интимная связь.
Но они пожелали оформить свой брак,
Чтоб в открытую жить, никого не таясь.

Отсчитали, как надо, нечистые дни,
Оба в микве сходили, чтоб быть в чистоте...
Вот с цветами на бампере едут они:
В черном смокинге Ицик, Абраша в фате.

В ресторане друзья собрались у крыльца...
Кто же сладкую пару к хупе подведёт?
И опять как всегда, на века, до конца:
Реформисты - вперёд! Реформисты - вперёд!
 

3. Рабби Шимон Бар-Йохай.

    В прошлом номере была описана история Рабби Акивы, а сейчас я привожу историю его ученика, одного из пяти учеников, выживших в страшной эпидемии.

    Рабби Шимон Бар-Йохай (сокращенно РАШБИ) был приговорен к смертной казни, но заблаговременно узнав о приказе он с сыном Элазаром скрылся в одном уединенном бейт-гамидраше (месте где учат Тору), куда жена Р. Шимона тайком доставляла им ежедневно хлеб и кувшин с водою. Этим они и питались. Когда же розыски усилились они ушли и спрятались в одной пещере. Произошло чудо и появилось в пещере рожковое дерево и родник свежей воды. Чтобы не износилась их одежда они днем оставались раздетыми, зарывшись по горло в песок, и занимались святым учением, одевались же только на время молитвы.
    Пробыли они таким оьразом в пещере двенадцать лет.
    Однажды у пещеры зазвучал голос Илии-пророка: "Кесарь умер и приказ его отменяется".
    Услыша это, вышли они из своего убежища - и видят: люди пашут и сеют.
    - Вот, - сказал Р. Шимон, - забывают о жизн вечной, а занимаются ничтожными земными делами!
    И куда ни упадал его негодующий взор, место то мгновенно выгорало, как от пожара.
    Зазвучал голос с неба: "Мир Мой разрушить вышли вы? Возвратитесь в свою пещеру!"
    Пошли они обратно в пещеру. Прошло еще двенадцать месяцев. И возропотали они, говоря: "Грешников в аду и тех держат не ьолее двенадцати месяцев"
    Снова зазвучал голос с неба: "Выходите из пещеры!"
    На этот раз Р. Шимон сам уже стал возражать сыну против нападок его на суету людской жизни.
    - Сын мой, - говорил он, - хорошо, что хоть мы с тобой живем разумной жизнью в этом грешном мире.

4. Анекдоты.

    - Мама, учительница сказала, чтобы завтра все пришли в школу в своих национальных костюмах.
    - Ну и что?
    - Как что? Света придет в вышитой юбке и красных сапожках, Галя в вышитой блузке с монистами, а мне что одеть?
    - Я еще с ума не сошла отдавать тебе свою котиковую шубу.
 

    Муж и жена (евреи) собираются в театр. Жена:
    - Абрам, одень новую рубашку, костюм и обязательно перемени носки.
    Идет представлеие.
    - Абрам, ты переменил носки?
    - Конечно.
    Через некоторое время:
    - Абрам, скажи честно, ты переодел носки?
    - Ну да. Я же сказал.
    Через некоторое время:
    - Абрам, сознайся. Ты переодел носки?
    - Ну да! На смотри, я знал, что ты не поверишь. Новые на мне, а старые в кармане лежат.